Autant en emporte le vent..

 18 juin 2020
 lepirelon

"As-tu vu la casquette ? As-tu vu la casquette du père Bugeaud ?.." Les paroles de ce chant militaire des Zouaves de l'Armée d'Afrique étaient connues des auditeurs de Radio Alger avant 1962. Les enfants la reprenaient ironiquement en remplaçant le mot "casquette" par un autre comportant la même rime. Sans savoir exactement à qui elle faisait allusion: le maréchal Bugeaud qui, au XIX° siècle sous Louis-Philippe, avec ses "colonnes sanglantes" mena la conquête de l'Algérie sans états d'âme. Mais avec une férocité sans nom.

Ses déclarations éclairent sans fard la réalité de cette guerre coloniale: "J'entrerai dans vos montagnes; je brûlerai vos villages et vos moissons; je couperai vos arbres fruitiers, et alors ne vous en prenez qu'à vous seuls". Propos ratifiés par le maréchal de Saint Arnaud qui lui succéda: "J'ai laissé sur mon passage un vaste incendie. Tous les villages, environ deux cents, ont été brûlés, tous les jardins saccagés, les oliviers coupés. Des tas de cadavres pressés les uns contre les autres et morts gelés pendant la nuit ! C'était la malheureuse population des Beni-Naâsseur, c'étaient ceux dont je brûlais les villages, les gourbis et que je chassais devant moi". Entre autres exactions..

Tous les historiens sérieux s'accordent à dire que la "pacification" de l'Algérie entre 1830 et 1848 fut extrêmement sanglante. De retour d'un voyage d'enquête en Algérie, Tocqueville écrit que "nous faisons la guerre de façon beaucoup plus barbare que les Arabes eux-mêmes". Selon certains, la colonisation de l'Algérie se serait ainsi traduite par l'extermination du tiers de la population, dont les causes multiples (massacres, déportations, famines ou encore épidémies) seraient étroitement liées entre elles. Ce qui avait fait dire, en 2017, à Emmanuel Macron qu'elle constituait "un crime contre l'humanité, une vraie barbarie, faisant partie de ce passé que nous devons regarder en face en présentant aussi nos excuses à l'égard de celles et ceux vers lesquels nous avons commis ces gestes". Déclaration qui lui avait coûté le vote de nombreux "pieds noirs".

Or, aujourd'hui, lors des manifestations à la suite de la mort de George Floyd et d'Adama Traoré, beaucoup de voix s'élèvent pour effacer le souvenir du passé colonial de la France. Et, notamment, de débaptiser des lieux ou des rues portant le nom de colonisateurs et d'abattre des statues érigées en un autre temps comme celles de Bugeaud. Certains mouvements antiracistes vont même jusqu'à s'attaquer aux bustes du général De Gaulle et réclament la disparition de celles de Colbert, auteur au XVII° siècle du "Code noir" applicable aux esclaves des Antilles et St Domingue. A ceux-là, Emmanuel Macron a répondu que "la République ne déboulonnera pas de statues. Nous devons plutôt lucidement regarder ensemble toute notre Histoire, toutes nos mémoires". Certes..

Si l'on perçoit dans ces propos le souci de ne pas céder au communautarisme et de ne pas judiciariser la mémoire, cela n'empêche pas de juger ces faits historiques au regard de la morale de l'époque qui considérait certains peuples comme "inférieurs". Sans pour autant les justifier. Mais en les décryptant pour mesurer les avancées démocratiques survenues depuis et les progrès nécessaires en matière d'égalité à faire encore advenir. Ce que réclament les manifestants actuels.

Leurs demandes paraissent légitimes au travers des témoignages de discriminations vécues au quotidien. Qui n'atteignent pas la gravité de ce que dénonce le mouvement "Black lives matter" aux Etats-Unis où la ségrégation raciale reste vivace dans beaucoup d'esprits. Le passé esclavagiste y reste prégnant. D'où la volonté de la communauté noire d'en effacer les traces comme celles des statues des généraux confédérés sudistes. Tel le Gal Lee symbole des défenseurs de l'ordre ancien.

Mais de là à interdire la diffusion du film "Autant en emporte le vent", comme l'a fait HBO, sous prétexte qu'il ferait l'apologie de l'esclavagisme ! Au contraire, on peut le voir comme le portrait d'une société de castes où des propriétaires oisifs exploitent une main d'oeuvre asservie qui les enrichit. La guerre civile va faire exploser ce système et en faire advenir un nouveau où les esclaves "libérés" subiront une nouvelle ségrégation d'ordre social. Toujours en vigueur à ce jour. En attendant l'émergence d'une nouvelle donne politique aux prochaines élections de novembre ?.

Comme aurait dit Scarlett O'Hara: "Après tout: demain est un autre jour. J'y penserai demain !.." MB

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Les contempteurs du film "Autant en emporte le vent" y voit une apologie de l'esclavagisme et du racisme qu'il faudrait censurer. Cette fresque romanesque sur la fin sanglante d'un monde hiératique ne fait pas l'impasse sur les bouleversements sociaux de la période de la Civil War: déshérence des esclaves libérés, émergence du Ku-Klux-Klan, ruine des possédants agricoles, arrivée des profiteurs de guerre. On pourrait la rapprocher d'un film comme "Le Guépard" décrivant l'adaptation d'un monde aristocratique, propriétaire terrien, à la révolution garibaldienne conduisant à l'unification de l'Italie et l'émergence de la bourgeoisie. Il ne viendrait à l'idée de personne de considérer que le livre et le film cultivent la nostalgie de l'ordre nobiliaire ancien. Même si la célèbre réplique-clé en demeure: "Il faut que tout change pour que rien ne change". MB

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Dans une entretien à L'Express, la philosophe Elisabeth Badinter lance un cri d'alarme contre un nouvel antiracisme qui met de "la race partout", bafoue l'universalisme et peut selon elle mener au séparatisme. Si elle salue "la prise de conscience" suite au meurtre de George Floyd, elle alerte contre un courant "antiraciste" et décolonial dont le lexique essentialisant ("privilège blanc", "racisé"...) représente selon elle un "crachat à la figure des hommes des Lumières". Tel Condorcet, ce rationaliste qui avait au XVIIIe siècle multiplié les combats précurseurs (contre l'esclavage et la peine de mort, pour l'égalité des sexes et la liberté de la presse). Elisabeth Badinter supplie pour qu'on ne renie pas cet héritage intellectuel, en le supplantant par des communautarismes qui seraient des "régressions inouïes".

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170 ans après sa mort, le maréchal Bugeaud se retrouve au cœur d'une controverse

Tandis que dans le monde entier, des voix s'élèvent pour dénoncer les monuments et les rues dédiés à des figures jugées racistes ou associées de trop près aux colonisations, l'avenue du ma...

https://fr.news.yahoo.com/170-ans-apr%C3%A8s-mort-mar%C3%A9chal-150643474.html

Colbert, Bugeaud, Ferry : pourquoi ces rues et statues font polémique

En marge des manifestations racistes à travers le monde, plusieurs statues de personnages au passé sulfureux ont été déboulonnées par les manifestants. De la statue du négrier Edward Colston...

https://fr.news.yahoo.com/colbert-bugeaud-ferry-rues-statues-polemique-161319316.html

Ferry, Bugeaud et Colbert sont-ils devenus indéboulonnables après le discours de Macron ?

VIDÉO. La République " ne déboulonnera pas de statues ", a affirmé le chef de l'Etat dans son allocution. Malgré la volonté présidentielle, le débat reste ouvert autour de personnages comme...

https://www.msn.com/fr-fr/actualite/france/ferry-bugeaud-et-colbert-sont-ils-devenus-ind%C3%A9boulonnables-apr%C3%A8s-le-discours-de-macron/ar-BB15vDg0?li=BBkGbOY

Déboulonner les statues ou rebaptiser des rues? "Ces questions méritent un débat public" répond cet historien

MÉMOIRE - Alors que le mouvement contre le racisme " Black lives matter" prend une ampleur inégalée un peu partout dans le monde, des actions de remises en cause de la mémoire du colonialisme e...

https://www.huffingtonpost.fr/entry/deboulonner-les-statues-ces-questions-meritent-un-debat-public-repond-cet-historien_fr_5ee79cefc5b6c3065da21984

Plutôt que de déboulonner des statues, l'Élysée suggère des contre-monuments

Interrogés sur la possibilité de débaptiser l'avenue Bugeaud, du nom du général français responsable du massacre de nombreux Algériens au XIXe siècle, les conseillers d'Emmanuel Macron ont ...

https://www.europe1.fr/politique/plutot-que-de-deboulonner-des-statues-lelysee-suggere-des-contre-monuments-3975153

Quand Macron décrète la fin de l'histoire

Derrière l'apparence d'une défense intransigeante du patrimoine national, il y a un calcul politique qui s'est exprimé également par l'incitation à " travailler et produire davantage ". L'ento...

https://www.politis.fr/articles/2020/06/quand-macron-decrete-la-fin-de-lhistoire-42036/

Le film "Autant en emporte le vent", jugé raciste, sous le feu de la polémique

L'ouvrage écrit en 1936 et le film sorti en 1939 sont vivement critiqués en ces temps de luttes antiracistes. Le long métrage est retiré provisoirement de la chaîne américaine HBO et une nouv...

https://www.francebleu.fr/infos/culture-loisirs/autant-en-emporte-le-vent-sous-le-feu-de-la-polemique-1591843212

BLOG - "Autant en emporte le vent" victime de la nouvelle inquisition morale

CINÉMA - "Autant en emporte le vent" est probablement le plus grand film de l'histoire du cinéma. Il appartient à la grande tradition des films humanistes dont les héros sont des individus nauf...

https://www.huffingtonpost.fr/entry/autant-en-emporte-le-vent-victime-de-la-nouvelle-inquisition-morale_fr_5ee8cf5cc5b67c0f6dbd8ce0

" Je suis là pour dire que les vies des personnes noires comptent " : des milliers d'Américains célèbrent le 155e anniversaire de l'abolition de l'esclavage

" Black lives matter " (" les vies noires comptent ") était sur toutes les pancartes. Vendredi 19 juin,des milliers d'Américains ont célébré le 155 e anniversaire du 19 juin 1865, jour qui a m...

https://www.lemonde.fr/international/article/2020/06/20/je-suis-la-pour-dire-que-les-vies-des-personnes-noires-comptent-des-milliers-d-americains-celebrent-le-155e-anniversaire-de-l-abolition-de-l-esclavage_6043559_3210.html

Faut-il déboulonner le passé?

PODCAST - La mort de George Floyd, tué le 25 mai dernier lors de son arrestation par la police de Minneapolis, a entraîné une immense mobilisation contre les violences policières et le racisme....

http://www.slate.fr/podcast/191811/faut-il-deboulonner-le-passe-le-monde-devant-soi-37

Déboulonnons toutes les statues

Temps de lecture: 4 min J'ai beau avoir décroché mon bac avec mention, hier encore, j'ignorais qui était vraiment Colbert. Je le voyais comme un grand commis de l'État dont le magistère avait ...

http://www.slate.fr/story/191721/deboulonnage-statues-figures-historiques-jamais-irreprochables-esclavage-colonisation-manifestations

Aux hommes infâmes, la patrie reconnaissante

Si j'ai bien compris, le statut des statues est mouvant. C'est vrai que, quand on prend le métro, on est content de ne pas aller à la station Benito-Mussolini en changeant à Adolf-Hitler. Mais s...

https://www.liberation.fr/chroniques/2020/06/19/aux-hommes-infames-la-patrie-reconnaissante_1791832

"Privilège blanc" ?

Furieuse bataille autour de ce concept brandi dans certains milieux antiracistes : le "privilège blanc". Les uns, militants "décoloniaux", en font une arme fondamentale contre le "racisme ...

https://www.liberation.fr/politiques/2020/06/15/privilege-blanc_1791288?xtor=EREC-15&actId=ebwp0YMB8s1_OGEGSsDRkNUcvuQDVN7a57ET3fWtrS_ch-2w1NoEzXED_NZo-zWq&actCampaignType=CAMPAIGN_MAIL&actSource=503347